{بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ} \14\ 3/ 31

{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ} \22\ 1/ 24

{تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ} \25\ 1/ 385

{كَلاّ إِذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ} \26\ 1/ 90 - 3/ 117

{فَلا صَدَّقَ وَلا صَلّى} \31\ 1/ 218 - 2/ 324،536

{ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطّى} \33\ 2/ 174

{أَوْلى لَكَ فَأَوْلى. ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى} \34،35\ 3/ 88

{هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا} \1\ 1/ 323 - 3/ 108

{إِنّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمّا شاكِرًا وَإِمّا كَفُورًا} \3\ 3/ 128

{عَيْنًا يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللهِ} \6\ 2/ 613

{إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ} \9\ 2/ 617

{وَلَقّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا} \11\ 1/ 24

{وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا} \24\ 3/ 71

{يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظّالِمِينَ [1] } أَعَدَّ لَهُمْ عَذابًا أَلِيمًا \31\ 2/ 86

{عُذْرًا أَوْ نُذْرًا} \6\ 3/ 73

(1) وفى مصحف ابن مسعود: وللظالمين أعدّ لهم.