منها تاء التأنيث [1] ، فيقولون: جحاجحة، وحذف الياء مع ترك التعويض جائز في الشّعر، وأجازه بعضهم في غير الشعر.

والنّجل: الولد [يقع على الواحد وما جاوزه من العدد، كالنّسل، وتناجل القوم وتناسلوا وتوالدوا[2] ].

و «خفاف» هو ابن ندبة، فلا يجوز أن يكون ارتفاعه بالعطف عليه، لأنّ عطف الشىء على نفسه غير جائز، ولكنّك ترفعه بالابتداء، و «المتحمّل» خبره، ولك أن تجعله خبر مبتدإ محذوف، والمتحمّل صفته، يريد: وهو خفاف المتحمّل.

آخر المجلس.

(1) سبق هذا في المجلس الحادى والعشرين.

(2) ساقط من هـ‍.