نكن مثل من يا ذئب يصطحبان

وجاء على الجمع في التنزيل قوله تعالى: {وَمِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ} [1] وقوله: {وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ} [2] وعلى اللفظ قوله: {وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ} [3] وجاء على اللفظ ثم على المعنى قوله: {وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صالِحًا نُؤْتِها أَجْرَها مَرَّتَيْنِ} [4] ومثله: {مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ} [5] .

= وأعاده ابن الشجرى في المجلس الرابع والسبعين، وهو شاهد سيار، تراه في الكتاب 2/ 416، والمقتضب 2/ 295،3/ 253، وطبقات فحول الشعراء ص 366، والأصول 2/ 397، وتفسير الطبرى 2/ 150، وهو في غير كتاب. انظر كتاب الشعر ص 315،316، وحواشيه.

(1) سورة الأنبياء 82.

(2) سورة يونس 42، وانظر الكتاب 2/ 40،415.

(3) سورة الأنعام 25.

(4) سورة الأحزاب 31، وانظر شرح القصائد التسع لأبى جعفر النحاس ص 475.

(5) سورة البقرة 62.