فهرس الكتاب

الصفحة 1022 من 1489

وقع، وصورته كما قال جمع إكراه القاضي للمولي بعد مدة الإيلاء على الطلاق، وشرط الإكراه قدرة المكره بكسر الراء على تحقيق ما هدد به المكره بفتحها، بولاية أو تغلب، وعجز المكره بفتح الراء عن دفع المكره بكسرها، بهرب منه أو استغاثة بمن يخلصه أو نحو ذلك، وظنه أنه إن امتنع مما أكره عليه، فعل ما خونه به ويحصل الإكراه بالتخويف بضرب شديد أو حبس أو إتلاف مال ونحو ذلك. وإذا

إلا على شيء بعينه. قوله: (وشرط الإكراه) أي شروطه؛ لأنه مفرد مضاف فيعم، ومن شروطه أن يكون ما هدده به عاجلا ظلمة فلا إكراه بالتهديد بالعقوبة الآجلة كما لو قال

طلق زوجتك وإلا أقتلك غدا ولا بما هو مستحق له كما لو قال طلق زوجتك وإلا اقتصصت منك. ومن شروطه أيضا أن لا ينوي الطلاق وإلا وقع؛ لأن صريح الطلاق في حقه كناية كما مر، ومن شروطه أيضا أن لا يظهر منه قرينة اختيار، كما سيشير إليه الشارح، ولذلك قال بعضهم يشترط أن يستفصل منه كان يقول أطلق ثلاثة أو واحدة، فإذا قال له طلق ثلاثة فطلق ثلاثا لم يقع فإن طلق ثلاثة بعد قول المكره طلق زوجتك فقط وقع وربما رجع ذلك لظهور قرينة الاختيار فإنه قد ظهر قرينه اختيار للثلاث حينئذ. قوله:

على تحقيق ما هدد به أي على تثبيت وإيجاد ما خوف به. وقوله بولاية أو تغلب أي سبب ولاية أو تغلب. قوله: (بهرب منه أو استغاثة بمن يخلصه) أي بسبب هرب منه أو طلب الغوث بمن يخلصه منه. وقوله ونحو ذلك أي ونحو الهرب أو الاستغاثة كالتحصن بحصن يمنعه منه. قوله: (وظنه) أي المكره بفتح الراء وكذا الضمير في أنه وفي قوله إن امتنع وفي أكره. وقوله عليه أي على ما وقوله فعل أي المكره بكسر الراء وكذا الضمير في خوفه المستتر. وأما البارز الذي هو المفعول فهو راجع للمكره بفتح الراء وقوله به أي بما. قوله: (ويحصل الإكراه بالتخويف بضرب شديد الخ) ويحصل أيضأ بضرب يسير في

حق أهل المروءات بل يحصل أيضا بالاستخفاف وبالشتم في حق الوجيه. وقوله أو حبس أي وإن قل في حق الوجيه كما قاله الأذرعي. وقوله أو إتلاف مال أي له وقع عند المكره يحسب حاله من يسار وإعسار فالتهديد بإتلاف خمسة دراهم ليس بإكراه في حق الموسر؛

لأنه يتحمله ولا يطلق لمثل ذلك وفي حق المعسر إكراه.

والحاصل أنه يختلف باختلاف الناس وأحوالهم فقد يكون الشيء إكراهة في حق شخص دون آخر وفي حال دون حال كما يعلم مما قدمناه لك. قوله: (ونحو ذلك) أي أو نحو ذلك فالواو بمعنى أو فلو قال أو نحو ذلك كما في سابقه لكان أظهر ولو خوفه بما ظنه مهلكا ثم تبين أنه غير مهلك ففي كونه إكراها احتمالان في الأم والأوجه أنه إكراه @

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت