و الثاني:

: الّتي [1] هي (ألف [2] بين الألف والياء، لا هي ألف خالصة، ولا ياء خالصة، إنما هي ألف قريبة [3] من لفظ الياء، لعلل أوجبت ذلك. وبذلك قرأ حمزة [4] والكسائيّ [5] في كثير من القرآن نحو: الهدى، والعلا، وأسارى. ووافقهما أبو عمرو [6] وغيره على جملة منه.

(1) زيادة من «ر» ».

(2) زيادة من «م» .

(3) في «م» وفي «ر» : قربت.

(4) هو حمزة بن حبيب بن عمارة بن اسماعيل الإمام الحبر ابو عمارة الكوفي التيمي - مولاهم - وقيل من صميمهم الزيات أحد القراء السبعة. ولد سنة ثمانين وأدرك الصحابة بالسن فيحتمل أن يكون رأى بعضهم ... قال سفيان الثوري: غلب حمزة الناس على القرآن والفرائض. وقال أيضا عنه: ما قرأ حمزة حرفا من كتاب اللّه إلا بأثر ... توفي سنة ست وخمسين ومائة، وقيل سنة أربع وقيل سنة ثمان وخمسين - وهو وهم. قاله الذهبي -. - غاية النهاية: (261) - (263) -

(5) هو علي بن حمزة بن عبد اللّه بن بهمن بن فيروز الأسدي مولاهم وهو من أولاد الفرس من سواد العراق ... أبو الحسن الكسائي الإمام الذي انتهت إليه رئاسة الإقراء بالكوفة بعد حمزة الزيات ... روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وقال: ما رأيت بعيني أصدق لهجة من الكسائي. وقال الشافعي: من أراد أن يتبحر في النحو فهو عيال على الكسائي ... واختلف في تاريخ موته فالصحيح الذي أرخه غير واحد من العلماء والحفاظ سنة تسع وثمانين ومائة ...

-غاية النهاية: (535) / (1) - (540) -

(6) هو زبان بن العلاء بن عمار بن العريان ... أبو عمرو التميمي المازني البصري أحد القراء السبعة ولد سنة ثمان وستين ... كان أعلم الناس بالقرآن والعربية مع الصدق والثقة. والزهد قال الأصمعي قال لي أبو عمرو: لو تهيأ لي أن أفرغ ما في صدري في صدرك لفعلت لقد حفظت في علم القرآن أشياء لو كتبت ما قدر الأعمش على حملها ... مات بالكوفة سنة أربع وخمسين ومائة ...

-غاية النهاية: (288) / (1) - (292) .