«الفاء» ، و «الباء» ، و «الميم» ، سمّاهنّ الخليل بذلك، لأنّه نسبهنّ إلى الموضع الذي يخرجن منه، ومخرجهنّ من بين الشّفتين، فنسبهنّ إلى الشّفة [1] .

التاسع: الحروف الجوفيّة

: ويقال: الحروف الجوف - جمع أجوف - وهنّ ثلاث: «الألف» ، و «الواو» ، و «الياء» ، وهي [2] حروف المدّ واللّين المتقدّمة الذّكر، سمّاهنّ الخليل بذلك، لأنّه نسبهنّ إلى آخر انقطاع مخرجهنّ وهو الجوف [3] ، وزاد غيره معهنّ الهمزة [4] ، لأنّ مخرجها من (أقصى الحلق) [5] وهو يتصل بالجوف.

العاشر: الحروف الهوائيّة:

[6] وهنّ الجوّف، وقد تقدّم ذكرهنّ وشرحهن، فذلك أربعة وأربعون لقبا بتكرير لقب واحد، فاعرف هذه الصّفات والألقاب، واختلاف معانيها وأحكامها

(1) قال الخليل في العين: (58) / (1) : والفاء والباء والميم شفوية - وقال مرة: شفهية - لأن مبدأها من الشفة.

(2) في «م» : وهن، وساقطة من «ر» .

(3) قال الخليل في العين: (57) / (1) : «و أربعة أحرف جوف وهي: الواو والياء والألف اللينة والهمزة، وسميت جوفا لأنها تخرج من الجوف فلا تقع في مدرجة من مدارج اللسان ولا من مدارج الحلق ولا من مدرج اللهاة، إنما هي هاوية في الهواء فلم يكن لها حيّز تنسب إليه إلا الجوف» . وكان يقول كثيرا: الألف اللينة والواو والياء هوائية، أي انها في الهواء.

(4) في «م» : الهمزة هو.

(5) في «م» وفي «ر» : الصدر.

(6) قال الخليل في العين: (58) / (1) : والياء والواو والألف والهمزة هوائية في حيز واحد، لأنها لا يتعلق بها شيء.