تخرج [1] من هواء الفم حتّى ينقطع النّفس والصّوت في آخر الحلق.

ولذلك نسبت (في المخرج) [2] إلى الحلق، فهي خفيّة في اللّفظ، ولذلك لا تكون إلاّ متّصلة بما قبلها، ولا تختلف حركة ما قبلها، ولا تكون إلاّ ساكنة. وقد ذكر بعض العلماء أنّ في الهمزة خفاء يسيرا وكذلك النّون السّاكنة فيها خفاء.

التاسع عشر: حروف العلّة

: وهي أربعة: «الهمزة» و «حروف المدّ واللّين الثّلاثة المتقدّمة الذّكر» ، وإنّما سمّيت بحروف العلّة، لأنّ التغيير والعلّة والانقلاب لا يكون في جميع كلام العرب إلاّ في أحدها، تعتلّ «الياء» و «الواو» فتنقلبان [3] «ألفا» مرّة و «همزة» مرّة، نحو: كال، وقال، وسقاء [4] ، ودعاء. وتنقلب الهمزة «ياء» مرّة، و «واوا» مرّة، و «ألفا» مرّة فتقول: راس، وبوس [5] ، وبير. وقد أدخل قوم في هذه الحروف «الهاء» ، لأنّها تنقلب همزة في «ماء» و «أيهات» ، لأنّ أصله: «ماه» و «هيهات» وشبهه.

العشرون: حروف التفخيم

: وهي حروف الإطباق المذكورة، يتفخّم اللّفظ بها، لانطباق [6] الصّوت بها بالرّيح من

(1) في «م» : يخرج.

(2) في «م» : الى المخرج، وساقطة من الاصل، وما أثبتناه من «ر» .

(3) في الاصل: فينقلبان.

(4) في الاصل: شفاء.

(5) في «ر» : مومن.

(6) في الاصل: لاطباق.