-وقرأه على رضى اللّه عنه: «عبدة * الطاغوت» جمعا على فعلة مضافا [1] .

-وقرأه ابن عباس وابن أبى عبلة وأحمد بن يحيى: «عبد الطاغوت» بثلاث فتحات مضافا [2] .

-وقرأه محبوب بن حسن الهاشمى وأبو واقد أيضا: «عبّاد * الطاغوت» بتشديد الباء ورفع الدال [3] .

-وقرأه الحسن: «عبّاد الطواغيت *» بالجمع مضافا إلى جمع [4] .

-وقرأه ابن عباس وابن مسعود والنخعى والأعمش وأبان بن تغلب وعلى بن صالح وشيبان ومجاهد وابن وثاب: «عبد الطاغوت» بضم العين والباء وفتح الدال وخفض التاء [5] .

-وقرئ: «عباد * الطاغوت» بكسر العين وتخفيف الباء ونصب الدال وبالإضافة [6] وهى قراءة البصريين.

-وقرئ أيضا: «عبدا * الطاغوت» بفتح فضم وبتنوين الدال ونصب ما بعدها [7] .

-وقرئ أيضا: «وعابدى الطاغوت *» جمعا بالياء مضافا [8] .

-وقرئ أيضا: «عبد الطاغوت» بفتح فضمتين وبالإضافة [9] رواه ابن الأنبارى عن بعضهم.

-وقرئ أيضا: «عبد الطاغوت» بضم العين وإسكان الباء مع الإضافة [10] .

-وأجاز الزجاج فيما ذكر الكرمانى أربعة أوجه أخرى هى: «عبد»

(1) أ خ 34

(2) البحر 519/ 3، والمحتسب 51، والكرمانى 71

(3) الجميع عدا المحتسب

(4) أ خ 34، والبحر 520/ 3

(5) البحر 519/ 3، والمحتسب والكرمانى 70

(6) المحتسب والبحر

(7) أ خ والمحتسب

(8) البحر

(9) أ خ

(10) الكرمانى 71