ثالثا: ألفاظ عربية مجهولة النسبة

وبقى من المجموعة غير ذات الشذوذ عدة ألفاظ أطلقت المصادر حكمها عليها بالتعريب، حين نسبتها إلى لغة (أعجمية) ، هكذا دون تحديد للغة المأخوذ عنها، وها هى ذه كما تحدث عنها المعجم العربى، دون تصنيف على أساس التصريف وعدمه، نظرا لقلة عددها:

1 -هودا، الفعل: هاد: تاب ورجع إلى الحق [1] - عجمية.

2 -الروم: جيل معروف، واحدهم رومى [2] ، وقد تكلمت به العرب قديما، ونطق به القرآن [3] - عجمية.

3 -الرس: البئر القديمة أو المعدن، ورسست رسا: أى حفرت بئرا [4] - عجمية.

4 -سقر، السّقر: البعد، وسقرته الشمس: لوحته وآلمت دماغه بحرها، وسقر: اسم من أسماء جهنم مشتق من ذلك، وقيل: لا يعرف لها اشتقاق، ومنع الإجراء (أى: التنوين) التعريف والعجمة، وقيل: سميت سقر لأنها تذيب الأجسام والأرواح [5] - عجمية.

5 -وردة: ورد كل شجرة نورها، وورّد الشجر: نوّر، والورد - بالفتح - الذى يشم، الواحدة: وردة، وبلونه قيل للأسد ورد، وللفرس ورد [6] - غير عربية.

وليس يصعب تطبيق مقياسنا الذى جرينا عليه في دراسة المجموعتين السابقتين.

والمهم أن نلاحظ أن المغفور له الشيخ أحمد شاكر - وهو الذى جرى على مذهب إمامه الشافعى في رفض وقوع الأعجمى في القرآن - قد ارتضى أن تكون

(1) اللسان 439/ 3

(2) السابق 258/ 12

(3) المعرب 163

(4) اللسان 98/ 6، والقاموس 219/ 2

(5) اللسان 372/ 4

(6) السابق 456/ 3