هذه الروايات مصنفة بحسب الأصوات الساكنة السابقة على الهمزة، إن كان ما قبلها ساكنا، أو بحسب ما قبلها وما بعدها من حركات بسيطة أو مزدوجة، وإجمالا بحسب السياق الصوتى الذى وردت فيه الهمزة أساسا في قراءة حفص:

-قرأ الشيزرى عن يزيد: 34/ 28 «ردّا» مشددا [1] .

-وقرأ الزهرى وقتادة: 102/ 2 «بين المرّ وزوجه» من غير همز وبالتشديد [2] .

-وقرأ الحسن والزهرى: 24/ 8 «بين المرّ وقلبه» من غير همز وبالتشديد [3] .

-وقرأ يزيد بن القعقاع: 67/ 2 «جزّا» بتشديد الزاى [4] ، وهى في حفص «جزءا» .

-وقرأ أبو جعفر والزهرى وشيبة: 260/ 2 «جزّا» بالتشديد [5] .

-وقرأ الزهرى وأبو جعفر: 44/ 15 «جزّ مقسوم» بالتشديد [6] .

-وقرأ الزهرى: 5/ 16 «دفّ» بالتشديد [7] ، وهى في حفص «دفء» بسكون الفاء وبالهمزة.

(1) الكرمانى/ 185.

(2) الكرمانى/ 30، وأ خ/ 8، والبحر 332/ 1، والمحتسب/ 21.

(3) المحتسب/ 67، والكرمانى/ 95 والبحر 482/ 4.

(4) أ خ/ 6.

(5) المحتسب/ 30، والبحر 300/ 2، والكرمانى/ 43.

(6) المحتسب/ 90، والكرمانى/ 129 والبحر 455/ 5.

(7) الكرمانى/ 130.