-قرأ الجحدرى: 6/ 2 «سواء عليهم» بتخفيف الهمزة على لغة الحجازيين وفى البحر. فيجوز أنه أخلص الواو، ويجوز أنه جعل الهمزة بين بين، وهو أن يكون بين الهمزة والواو [1] .
-وقرأ ابن عباس وعبد اللّه بن أبى إسحاق الحضرمى والسياب: 6/ 2 «آ انذرتهم» بهمزتين مخففتين بينهما مدة، وجميع ما في القرآن من الاستفهام [2] .
-وقرأ بعض القراء: 108/ 2 «سئل» بتسهيل الهمزة بين بين، وضم السين [3] .
-وقرأ البزى والثعالبى (أو التغالبى) : 220/ 2 «لأعنتكم» بتليين الهمزة [4] .
-وقرأ الزهرى والأعرج وأبو جعفر 255/ 2 «ولا يوءوده» بين بين [5] .
-وقرأ الزهرى ويزيد: 146/ 3 «وكائن» ملينة الهمزة [6] .
-وقرأ الحسن والزهرى وأبو جعفر وأبو عبد الرحمن عبد اللّه بن يزيد:
1/ 4 «تسّاءلون» بتشديد السين وتخفيف الهمزة [7] .
(1) البحر 45/ 1، أ خ 2، والكرمانى 18.
(2) الكرمانى 18، والبحر 47/ 1.
(3) البحر 346/ 1.
(4) الكرمانى 39، والبحر 163/ 2.
(5) المحتسب 28، والبحر 280/ 2.
(6) الكرمانى 54.
(7) الكرمانى 57، والمحتسب 41.