-وقرأ الحسن بخلاف: 31/ 17، «خطا» بلا مد ولا همز. [1] وقراءته الأخرى «خطاء» بمد وهمز [2] .

-وقرأ أبو رجاء والزهرى: 31/ 17 «خطا» بكسر الخاء والتنوين [3] .

-وقرأ ابن كثير: 22/ 27 «من سبا» بتنوين الباء على وزن رحى [4] .

وهى في حفص: «من سبأ» بهمزة مجرورة.

-وقرأ ابن كثير في رواية شبل، وابن محيصن 4/ 47 «وإما فدا» بترك الهمز والمد [5] . وهى في حفص «فداء» بهمزة منصوبة.

-وقرأ نافع: 4/ 112 «ولم يكن له كفا» بضم الكاف ونقل حركة الهمزة [6] . وهى في حفص «كفوا» بضم الفاء، والأصل «كفوءا» بالهمزة.

-ويجوز في العربية: 67/ 2 «هزا» مثل هدى. [7] وهى في حفص:

«هزوا» ، بالواو والأصل: «هزوءا» بالهمزة.

من الضرورى أن نشير في بداية هذا الفصل إلى هدفنا من التصنيف المتقدم إذ راعينا فيه نوع النبر، من حيث كان هو أساس نظرتنا إلى المشكلة، واتبعنا في كل مجموعة المنهج الذى اختاره الأستاذ هنرى فليش في بحثه عن الهمزة في كتابه «فقه العربية Traite? de Philologie arabe ، حيث وزع أمثلة الهمزة المخففة على أساس الموقع، بين حركتين، أو بين حركة وساكن، أو بين ساكن

(1) أ خ/ 76، والبحر 32/ 6، والكرمانى/ 137، والمحتسب/ 93.

(2) المحتسب/ 93

(3) البحر 32/ 6، وأ خ/ 76، والكرمانى/ 137، والمحتسب/ 93.

(4) أ خ/ 109، والبحر/ 66/ 7.

(5) البحر 275/ 8، وأخ/ 140، والكرمانى/ 224.

(6) البحر 528/ 8، والكرمانى/ 273، والوصف على قراءة ما سوى حفص من العشرة (انظر النشر 215/ 2) .

(7) الكرمانى/ 26.