(1) المصدر (وحرام) من قوله تعالى 95/ 21: «وحرام على قرية أهلكنها أنهم لا يرجعون» (تسعة أوجه) :

-قرأه ابن عباس وأبو العالية وعكرمة وابن المسيب وزيد بن على:

«وحرم على قرية» فعلا بضم الراء [1] .

-وقرأه عكرمة وابن عباس وابن المسيب وقتادة: «وحرم» فعلا بكسر الراء [2] .

-وقرأه ابن عباس وقتادة وعكرمة ومطر الوراق وابو عمرو من طريق محبوب: «وحرم» ماضيا بإسكان الراء [3] .

-وقرأه عكرمة أيضا: «وحرم» بفتح الحاء وكسر الراء والتنوين في الميم [4] .

-وقرأه ابن عباس وقتادة ومطر الوراق: «وحرم» بثلاث فتحات ماضيا [5] .

-وقرأه ابن عباس وقتادة ومطر الوراق: «وحرم» بفتح الحاء وسكون الراء والتنوين [6] .

-وقرأه اليمانى وعكرمة: «وحرّم» بالتشديد ماضيا مبنيا للمفعول [7] .

-وقرأه على وابن مسعود وابن عباس: «وحرم» بكسر الحاء وسكون الراء والتنوين [8] .

-وقرأه ابن عباس أيضا: «وحرّم» ماضيا مشددا مبنيا للفاعل [9] .

(2) المصدر (إفكهم) من قوله تعالى: 28/ 46 «بل ضل عنهم وذلك إفكهم» - (ستة أوجه) :

(1) الكرمانى 159، وأ خ 93، والبحر 338/ 6، والمحتسب 103

(2) الحميع عدا الكرمانى

(3) البحر وأ خ

(4) الجميع عدا أ خ

(5) المحتسب 103

(6) الكرمانى والمحتسب

(7) الجميع عدا المحتسب

(8) القرطبى 340/ 11

(9) المرجع السابق