-وقرأها السلمى والحسن والأعمش ويعقوب وشبل: «بئيس» بوزن حزيم [1] .

-وقرأها ابن عباس والأعمش وعيسى البصرة وعاصم: «بيئس» بوزن صيقل [2] .

-وحكى أبو حاتم فيها: «بئّس» بتشديد الهمزة مكسورة دون ياء [3] وأنكرها وردها.

-وقرأها نصر بن عاصم وطلحة والأعمش: «بيّس» بوزن ميت [4]

-وقرأها على وأبو رجاء: «بائس *» بوزن قائل [5] .

-وقرأها أبو رجاء أيضا: «بيسّ» بوزن فعلّ [6] .

-وقرأها زيد بن ثابت والسلمى وطلحة: «بئس» بوزن حذر [7] .

-وقرأت أيضا: «بئس» مثل فخذ - على الإتباع [8] .

-وقرأها مالك بن دينار عن نصر بن عاصم: «بأس *» بوزن جبل [9]

-وقرأها مالك بن دينار ونصر بن عاصم وجؤية بن عائذ والأعمش:

«بأس *» [10] .

-وقرأها السلمى ويحيى وعاصم والأعمش والهمدانى: «بئس» بوزن سحر [11] .

-وقرأها نافع وطلحة والزهرى: «بيس» بفتح الباء وسكون الياء [12]

(1) أ خ 47، والبحر والكرمانى والمحتسب

(2) السابقة

(3) المحتسب.

(4) الأربعة السابقة

(5) الجميع عدا أ خ

(6) المحتسب/ 65

(7) الجميع عدا أ خ

(8) المحتسب

(9) البحر

(10) المحتسب

(11) المحتسب

(12) المحتسب/ 65، والكرمانى/ 91، وأ خ/ 47، والبحر 413/ 4