عمل طاعة حفظها واعتد بها، كالذي يستغفر اللّه بلسانه ويسبح بالليل والنهار مثلا مائة مرة وألف مرة، ثم يغتاب المسلمين ويتكلم بما لا يرضاه اللّه طول النهار، ويلتفت إلى ما ورد من فضل التسبيح ويغفل عما ورد في عقوبة الكذابين والنمامين والمنافقين؛ وذلك محض الغرور، فحفظ لسانه عن المعاصي آكد من تسبيحه، فسبحان من صدنا عن التنبيه.

الصنف الأول من المغرورين: العلماء.

و هم فرق:

(فرقة منهم) لما أحكمت العلوم الشرعية والعقلية، تعمقوا فيها، واشتغلوا بها، وأهملوا تفقد الجوارح وحفظها عن المعاصي وإلزامها الطاعات، واغتروا بعلمهم، وظنوا أنهم عند اللّه بمكان، وأنهم قد بلغوا من العلم مبلغا لا يعذب اللّه مثلهم، بل يقبل شفاعتهم في الخلق ولا يطالبهم بذنوبهم وخطاياهم. وهم مغرورون، فإنهم لو نظروا بعين البصيرة لعلموا أن العلم علمان: علم معاملة، وعلم مكاشفة وهو العلم بالله تعالى وبصفاته؛ فلا بد من علوم المعاملة لتتم الحكمة المقصودة، وهي المعاملة بمعرفة الحلال والحرام، ومعرفة أخلاق النفس المذمومة والمحمودة. ومثلهم مثل طبيب يطبب غيره وهو عليل قادر على طب نفسه فلم يفعل، وهل ينفع الدواء بالوصف؟ هيهات لا ينفع الدواء إلا من شربه بعد الحمية؛ وغفلوا عن قوله تعالى: قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها وقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها [الشمس: 9، 10] ولم يقل: «من يعلم تزكيتها وكتب علمها وعلمها الناس» .

و غفلوا عن قوله صلى اللّه عليه وسلم: «من ازداد علما ولم يزدد هدى لم يزدد من اللّه إلّا بعدا"، وقوله صلى اللّه عليه وسلم: «إنّ أشدّ النّاس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه اللّه بعلمه» ، وغير ذلك كثير. وهؤلاء مغرورون نعوذ بالله من حالهم، وإنما غلب عليهم حب الدنيا وحب أنفسهم وطلب الراحة العاجلة، وظنوا أن علمهم ينجيهم في الآخرة من غير عمل."

(و فرقة أخرى) أحكموا العلم والعمل الظاهر، وتركوا المعاصي الظاهرة، وغفلوا عن قلوبهم، فلم يمحوا منها الصفات المذمومة عند اللّه كالكبر والرياء والحسد وطلب الرئاسة والعلو وإرادة السوء بالأقران والشركاء وطلب الشهرة في البلاد والعباد، وذلك غرور سببه غفلتهم عن قوله صلى اللّه عليه وسلم: «الرّياء الشّرك الأصغر» وقوله صلى اللّه عليه وسلم: «الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النّار الحطب» وقوله صلى اللّه عليه وسلم: «حب المال والشّرف ينبتان النّفاق في القلب كما ينبت الماء البقل» ، إلى غير ذلك من الأخبار، وغفلوا عن قوله تعالى: إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ [الشعراء: 89]