قال النووي: هو نصب تكرمة على المصدر أو على أنه مفعول.
وقال البيضاوي: هو نصب على المفعول لأجله، والعامل محذوف، والمعنى: شرع الله أن يكون إمام المسلمين منهم تكرمةً لهم وتفخيمًا لشأنهم، أو على أنه مصدر مؤكد لمضمون الجملة التي قبله.
277 -حديث الأعرابي الذي اخترط سيفه: قوله:"فها هو ذا جالس".
قال الزركشي: بالرفع عند الجمهور على جعل ذا متصلة فيكون جالس خبر المبتدأز
وقال السهيلي: خبر بعد خبر، أو بدل، أو خبر مبتدأ مضمر، وذا: بدل من هو، وجالس: الخبر، وروي بالنصب على الحال على جعل ذا خبرًا لمبتدأ كما تقول: هذا زيد قائمًا.
278 -حديث الكسوف: قوله:"فانصرف وقد آضتِ الشمسُ".
قال القرطبي: أي عادت إلى حالتها الأولى، قال: واختلف النحويون في