وقال المالقي في"رصف المباني": الصحيح أن الباء في ذلك للإلصاق.
وقال صاحب البسيط: لم يذكر أحد من النحويين أن الباء للتبعيض، وقيل تكون له نحو: مسحت بالمنديل، ومسحت المنديل، وأخذت زمام الناقة وأخذت بزمامها. انتهى.
قلت: فتلخص أن في هذه الباء أربعة أوجه: للإلصاق وللتبعيض، وللتعدية، وزائدة.
453 -حديث:"نزلت هذه الآية ورسول الله صلى الله عليه وسلم متواريًا بمكة: ولا تجهرْ بصلاتك".
قال أبو البقاء: هكذا وقع في هذه الرواية، والوجه فيه أن قوله: (ورسول الله) مبتدأ، و (بمكة) خبره، و (متواريًا) حال من الضمير المقدّر في الجار، والعامل فيه الجار أو الاستقرار الذي دلّ عليه الجار أي: ورسول الله صلى الله عليه وسلم مستقر بمكة متواريًا.
454 -حديث:"من همَّ بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة".