قال أبو البقاء: بألف في هذه الرواية، والصواب ألم ألقَكم، بغير ألف مجزومًا بلم.
547 -حديث:"قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا يصلي فخطر خطرة".
قال أبو البقاء: كذا في هذه الرواية، والأشبه أن الأصل فخطرت له خطرة إلاّ أن حذف التاء سهّل لأن التأنيث غير حقيقي.
548 -حديث:"وأنا أخشى أن يكون بي جُنُنٌ".
قال أبو البقاء: أصله جنون بالواو فحذفت تخفيفًا لدلالة الضمة عليها، قال الشاعر يصف ناقة:
مثل النعامة كانت وهي سالمةٌ ... أذناء ختى زهاها الحين والجنن
وأذناء: ذات أذن، وزهاها: استخفّها.
549 -حديث:"من فارق الجماعة شبرًا فمات إلاّ مات ميتةً جاهلية".