قال الطيبي: (بالمعروف) صفة بعد صفة لموصوف محذوف يعني: للمسلم على المسلم ستّ خصال لينة متلبسة بالمعروف.
قال الطيبي: (سِتْر) مبتدأ، والخبر (أن يقول) . و (ما) موصولة مضاف إليها وصلتها الظرف.
797 -حديث:"من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها ماء فعل الله به كذا وكذا من النّار".
قال الطيبي: قوله (من جنابة) متعلق بـ (ترك) ، و (لم يصبها) صفة (موضع شعرة) ، أنّث الضمير باعتبار المضاف إليه. وقوله: (كذا وكذا) ، كناية عن العدد، مثل: (كم) ، كما أن (كيت وكيت) كناية عن (الحال) والقصة.
798 -حديث:"لا يؤمن عبدٌ حتى يؤمنَ بأربع".
قال الطيبي: (حتّى) هنا للتدريج، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: (إنّ الرجلَ ليصدقُ حتى يكتبَ عند الله صِدِّيقًا) . يعني: لا يعتبر التصديق بالقلب حتى يتمكن منه التصديق