ثم رواه أحمد [1] ، عن وكيع، عن سفيان، به.

ورواه الترمذي [2] ، عن بُندَار، عن أبي أحمد الزُّبيري.

والنسائي [3] ، عن إسحاق بن إبراهيم.

وابن ماجه [4] ، عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد.

ثلاثتهم [5] عن وكيع.

كلاهما [6] عن سفيان الثوري، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن الحارث بن أبي ربيعة المخزومي -وقد وثَّقه محمد بن سعد [7] ، وقال ابن معين [8] : صالح. وقال أحمد [9] : متروك. وقال أبو حاتم [10] : شيخ. وقال النسائي [11] : ليس بالقوي. وذَكَره ابن حبان في «الثقات» [12] - عن حكيم بن حكيم بن عبَّاد بن حُنَيف الأنصاري المدني -وقد قال فيه محمد بن سعد [13] : كان قليل الحديث، ولايحتجون بحديثه.

(1) (1/ 28 رقم 189) .

(2) في «سننه» (4/ 367 رقم 2103) في الفرائض، باب ما جاء في ميراث الخال.

(3) في «سننه الكبرى» (4/ 76 رقم 6351) .

(4) في «سننه» (2/ 914 رقم 2737) في الفرائض، باب ذوي الأرحام.

(5) يعني: أبا بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، وإسحاق بن إبراهيم.

(6) يعني: وكيعًا، وأبا أحمد الزبيري.

(7) في «الطبقات الكبرى» (ص 269 - تحقيق زياد منصور) .

(8) كما في «الجرح والتعديل» (5/ 224) .

(9) نقله الذهبي في «ميزان الاعتدال» (2/ 554 رقم 4840) .

(10) كما في «الجرح والتعديل» (5/ 224 رقم 1057) .

(11) انظر: «تهذيب الكمال» (17/ 38) .

(13) انظر: «تهذيب الكمال» (7/ 193) .