بَابُ⁽١⁾ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْحَدِيثِ فِي طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ

[١١٨] * وَسَمِعْتُ أَبَا⁽٢⁾ عَبْدِ اللَّهِ - مَرَّةً أُخْرَى - يَقُولُ: «هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَجْلِسُونَ عَلَى الطَّرِيقِ؛ يَبِيعُونَ وَيَشْتَرُونَ، مَا يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَشْتَرِيَ مِنْهُمْ». قَالَ أَبُو بَكْرٍ: [١١٩] * بَلَغَنِي أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ عَنْ: رَجُلٍ أَخَذَ مِنَ الطَّرِيقِ شَيْئًا، يَكُونُ مَقْبُولَ الشَّهَادَةِ؟ قَالَ: «مَا هَذَا بِعَدْلٍ» . [١٢٠] * وَذَكَرَ أَبُو عَبْدِ⁽٣⁾ اللَّهِ رَجُلًا⁽٤⁾ أَخَذَ مِنَ الطَّرِيقِ شَيْئًا يَسْتَغِلُّهُ، فَأَنْكَرَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِنْكَارًا شَدِيدًا، وَقَالَ: «قَدْ أَخَذَ طَرِيقَ الْمُسْلِمِينَ يَسْتَغِلُّهُ!» كَالْمُنْكِرِ عَلَيْهِ. [١٢١] * سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ: الرَّجُلِ يَحْفِرُ فِي قَنَاتِهِ الْبِئْرَ، أَوِ الْمَخْرَجَ الْمُعَلَّقَ⁽٥⁾؟ قَالَ: «لَا، هَذَا طَرِيقُ الْمُسْلِمِينَ» . قُلْتُ: إِنَّهَا بِئْرٌ، تُحْفَرُ وَيُسَدُّ رَأْسُهَا؟ قَالَ: «أَلَيْسَ فِي طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ! أَكْرَهُ هَذَا كُلَّهُ، قَدْ بَلَغَنِي عَنْ شُعَيْبِ ابْنِ حَرْبٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: لَا يُطَيَّنُ الْحَائِطُ مِمَّا يَلِي السِّكَّةَ⁽٦⁾؛ لَعَلَّهُ أَنْ يَخْرُجَ فِي

--------------------

(١) ليست في «ظ» و «ك» .

(٢) في «ظ» : (انا ابا) ، ولعلها: (أنا أبا) .

(٣) تكررت في «ظ» .

(٤) كأنَّه عمُّه إسحاقُ بنُ حنبلٍ، كما نقل صالحٌ في روايته للمِحنة ص (٢١٨) .

(٥) في «م» : (المغلق) .

(٦) يُنظر ص (١٣٨) رقم (١٠) .