فهرس الكتاب
* وَسُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنِ: الهِبَةِ؟ فَقَالَ: «لَا يُرْجَعُ فِيهَا» . فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُمْ يَحْتَجُّونَ بِالمَرِيضِ، يَهَبُ فِي مَرَضِهِ. [قَالَ] ⁽٢⁾: «لَا يُتَكَلَّمُ⁽٣⁾ فِي المَرِيضِ! أَيْشِ يَقُولُونَ فِي الصِّحَّةِ؟!» ثُمَّ قَالَ: «بِمَا⁽٤⁾ يَكُونُ المِلْكُ؟! إِنَّمَا المِلْكُ بِالشِّرَاءِ، أَوْ هِبَةٍ، أَوْ مِلْكٍ⁽٥⁾» . فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ إِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ⁽٦⁾⁽٧⁾ يَقُولُ: مَا أَدْرِي مَا هَذَا. قَالَ: «إِذَا قَالَ: لَا⁽٨⁾ أَدْرِي. فَهُوَ أَيْسَرُ» .
* قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: الرَّجُلُ⁽٩⁾ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: هَبِي لِي⁽١٠⁾ مَهْرَكِ. [فَتَقُولُ] ⁽١١⁾: أَنَا أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ؟ فَقَالَ: «هَذَا عِنْدِي [وَعْدٌ] ⁽١٢⁾، إِنْ أَرَادَتْ أَنْ تَرْجَعَ فِيهِ؛ رَجَعَتْ» . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «فَإِنِ ابْتَدَأَتْ هِيَ، فَوَهَبَتْ؛ لَمْ يَكُنْ لَهَا أَنْ تَرْجَعَ» وَاحْتَجَّ بِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا﴾⁽١٣⁾.
--------------------
(١) ليست في «ظ» .
(٢) من «خ» ، وفي «م» : (فقال) ، وليست في «ظ» و «ك» .
(٣) في «م» : (لا تتكلم) .
(٤) في «م» : (بم) .
(٥) في «م» : (الهبة أو التمليك) .
(٦) في «ظ» : (الراهويه) .
(٧) أبو يعقوب الحَنْظَلي، تُوفي سنة ٢٣٨ هـ. «السِّير» : (١١/ ٣٥٨)
(٨) في «ظ» : (ما) .
(٩) في «ت» : (فالرجل) .
(١٠) في «م» : (إلي) .
(١١) سقطت من «ظ» .
(١٢) في النُّسخ: (وعيد) ، والمُثبَت من «ت» .
(١٣) سُورة النِّساء: (٤) .