[٦٢٥] * سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ: الرَّجُلِ يَلْبَسُ النَّعْلَ السِّنْدِيَّ⁽٢⁾؟ فَقَالَ: «أَمَّا أَنَا فَلَا أَسْتَعْمِلُهَا، وَلَكِنْ إِنْ [كَانَ] ⁽٣⁾ لِلْمَخْرَجِ⁽٤⁾ أَوِ الطِّينِ؛ فَأَرْجُو، وَأَمَّا مَنْ أَرَادَ الزِّينَةَ؛ فَلَا».
[٦٢٦] * وَرَأَى نَعْلًا سِنْدِيًّا عَلَى بَابِ المَخْرَجِ، فَسَأَلَنِي: «لِمَنْ هِيَ⁽٥⁾؟» فَأَخْبَرْتُهُ. فَقَالَ: «يَتَشَبَّهُ بِأَوْلَادِ المُلُوكِ⁽٦⁾!» يَعْنِي: صَاحِبَهَا.
[٦٢٧] * سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ: قُلْتُ: أَمَرُونِي⁽٧⁾ فِي المَنْزِلِ أَنْ أَشْتَرِيَ نَعْلًا سِنْدِيًّا لِلصِّبْيَةِ؟ فَقَالَ: «لَا تَشْتَرِي» . فَقُلْتُ: تَكْرَهُهُ لِلصِّبْيَانِ وَالنِّسَاءِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، أَكْرَهُهُ» .
[٦٢٨] * (سَمِعْتُ⁽٨⁾ زِيَادَ بْنَ أَيُّوبَ يَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، وَأَتَاهُ صَبِيٌّ لَهُ - ابْنُ ابْنَتِهِ - وَفِي رِجْلِهِ نَعْلٌ سِنْدِيٌّ. فَقَالَ: «مَنْ أَلْبَسَكَ هَذَا؟» . قَالَ: أُمِّي. قَالَ: «اذْهَبْ إِلَى أُمِّكَ حَتَّى تَنْزِعَهَا» .
--------------------
(١) ليست في «ظ» و «ك» .
(٢) هي نِعَال لها صَوت كَصَرير البَاب ، أصلها بلاد السِّند.
(٣) ليست في «ظ» .
(٤) في «م» : (المخرج) .
(٥) في «ت» : (هذه) .
(٦) في «القُوت» : (لوط) .
(٧) في «ت» : (سألوني) .
(٨) الاستدراك من «ت» .