[٦٨٧] * ذَكَرْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ رَجُلًا، فَقَالَ: «فِي نَفْسِي شُغْلٌ عَنْ ذِكْرِ النَّاسِ» . [٦٨٨] * وَذُكِرَ لَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: «مَا أَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا» . قِيلَ لَهُ: قَوْلُكَ فِيهِ خِلَافُ قَوْلِهِ فِيكَ؟ فَتَبَسَّمَ، وَقَالَ: «مَا أَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا، هُوَ⁽١⁾ أَعْلَمُ وَمَا يَقُولُ! تُرِيدُ أَنْ أَقُولَ مَا لَا أَعْلَمُ!» . وَقَالَ: «رَحِمَ اللَّهُ سَالِمًا⁽٢⁾، زَحَمَتْ رَاحِلَتُهُ رَاحِلَةَ رَجُلٍ، فَقَالَ الرَّجُلُ لِسَالِمٍ: أُرَاكَ شَيْخَ سُوءٍ. قَالَ: مَا أَبْعَدْتَ⁽٣⁾» . [٦٨٩] * حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ⁽٤⁾، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ⁽٥⁾⁽٦⁾، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى فُضَيْلِ بْنِ بَزْوَانَ⁽٧⁾، فَقَالَ: إِنَّ فُلَانًا يَقَعُ فِيكَ. فَقَالَ: «لَأُغِيظَنَّ مَنْ أَمَرَهُ، يَغْفِرُ اللَّهُ لِي وَلَهُ» . قِيلَ لَهُ: مَنْ أَمَرَهُ؟ قَالَ: «الشَّيْطَانُ» ⁽٨⁾.
--------------------
(١) في «ظ» و «ك» : (أهو) . (٢) هو سالم بن عبد الله بن عُمَر رضي الله عنه.
(٣) أخرجه ابن الجوزي في «المُنْتَظم» : (٧/ ١١٤) من طريق ابن أبي الدُّنيا، عن مُحَمَّد بن الحُسين، عن يَحيى بن أبي بُكير، عن هُودة بن عبد العزيز.
(٤) «الزُّهد» : (٨/ أ) ، وفي (٩٤/ أ) من طريق إبراهيم بن إسحاق الطَّالَقاني به.
(٥) «الزُّهد» رقم: (٦٧٠) . (٦) الاستدراك من «الزُّهد» .
(٧) الكُوفي، أحد الزُّهاد، قتله الحجَّاج بن يُوسف ـ عليه من الله ما يستحق ـ. «تلخيص المُتشابه» : (٢/ ٧٢٤)
(٨) أخرجه ابن سعد في «الطَّبقات الكُبرى» : (٦/ ٢١٧) من طريق سُفيان عن الأعمش به.