[١٥٠] * وَقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: إِنِّي أَكُونُ فِي المَسْجِدِ⁽١⁾ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَيُجَاءُ بِالعُودِ مِنَ المَوْضِعِ الَّذِي يُكْرَهُ؟ فَقَالَ: «وَهَلْ يُرَادُ مِنَ العُودِ إِلَّا رَائِحَتُهُ⁽٢⁾! إِنْ خَفِيَ خُرُوجُكَ؛ فَاخْرُجْ» .
[١٥١] * (حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ⁽٣⁾، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ⁽٤⁾، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ⁽٥⁾ - صَاحِبِ الطِّيبِ - قَالَ: أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ العَزِيزِ بِالطِّيبِ الَّذِي كَانَ يُصْنَعُ لِلْخُلَفَاءِ مِنْ بَيْتِ المَالِ، فَأَمْسَكَ عَلَى [أَنْفِهِ، وَقَالَ: «إِنَّمَا يُنْتَفَعُ بِرِيحِهِ» ⁽٦⁾.
[١٥٢] * قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: أَرْوِيهِ عَنْكَ؟ فَأَجَازَهُ⁽٧⁾. أَبُو سَعِيدٍ⁽٨⁾ [⁽٩⁾] - مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ - ، حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ⁽١٠⁾، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ⁽١١⁾، قَالَ: قَدِمَ عَلَى عُمَرَ رضي الله عنه مِسْكٌ وَعَنْبَرٌ مِنَ البَحْرَيْنِ. فَقَالَ عُمَرُ: «وَاللَّهِ، لَوَدِدْتُ أَنِّي أَجِدُ امْرَأَةً حَسَنَةَ الوَزْنِ، تَزِنُ لِي هَذَا
--------------------
(١) في «م» : (مسجد) .
(٢) في «القُوت» : (ريحه) .
(٣) «الزُّهد» : (٦٣/ ب) .
(٤) الاستدراكُ مِن «الزُّهد» .
(٥) كان على طيب خُلفاء بني أمية. «تاريخ دمشق» : (٢٨/ ٦٤)
(٦) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» : (٢٨/ ٦٤) من هذا الطَّريق، وابن أبي الدُّنيا في «الورع» رقم:
(٨٨) من طريق يُونس بن أبي الفُرات.
(٧) «الزُّهد» رقم: (٦٢٣) .
(٨) هو عبدُ الرَّحمن بنُ عبد الله، أبو سعيدٍ البصريُّ، توفي سنة ١٩٧ هـ. «تهذيب الكمال» : (١٧/ ٢١٧)
(٩) سقطت من «ظ» .
(١٠) الاستدراكُ مِن «الزُّهد» و «القُوت» .
(١١) أبو مُحَمَّدٍ المَدَنيُّ، تُوفي سنة ١٣٤ هـ. «السِّير» : (٦/ ١٢٨)