فهرس الكتاب
[٤٨٠] * سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ: أُجُورِ بُيُوتِ مَكَّةَ؟ فَقَالَ: «لَا يُعْجِبُنِي» .
[٤٨١] * قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: فَيَكْتَرِي الرَّجُلُ الدَّارَ، فَيَخْرُجُ وَلَا يُعْطِي الكِرَاءَ؟ قَالَ: «لَا يُعْجِبُنِي أَنْ يَخْرُجَ وَلَا يُعْطِي الكِرَاءَ» . (ثُمَّ⁽٢⁾) قَالَ: «هَذَا بِمَنْزِلَةِ الحَجَّامِ، وَلَا بُدَّ مِنْ أَنْ يُعْطَى» .
[٤٨٢] * قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: فَتَرَى شِرَاءَ دُورِ مَكَّةَ أَوْ⁽٣⁾ البَيْعَ؟ قَالَ: «لَا، أَمَّا الدُّورُ الكِبَارُ، فَمِثْلُ⁽٤⁾ دَارِ فُلَانٍ وَفُلَانٍ - سَمَّاهَا⁽٥⁾ - فَتُفْتَحُ أَبْوَابُهَا حَتَّى يَضْرِبَ⁽٦⁾ الحَاجُّ فَسَاطِيطَهُمْ وَيَنْزِلُوهَا⁽٧⁾، [لَا يُمْنَعُ أَحَدٌ مِنْ نُزُولِهَا] ⁽٨⁾».
[٤٨٣] * قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ، قَدِ اشْتَرَى السِّجْنَ⁽٩⁾؟ قَالَ: « [لَا] ⁽١٠⁾، هَذَا لَا يُشْبِهُ مَا اشْتَرَى عُمَرُ؛ إِنَّمَا اشْتَرَى [عُمَرُ] ⁽١١⁾ السِّجْنَ لِلْمُسْلِمِينَ؛ يَحْبِسُ فِيهِ السُّراقَ وَغَيْرَ ذَلِكَ».
[٤٨٤] * وَسُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنِ: السَّقَايَاتِ الَّتِي يَعْمَلُهَا مَنْ تَكْرَهُ نَاحِيَتَهُ، تَرَى أَنْ يُتَوضَّأَ مِنْهَا؟
--------------------
(١) ليست في «ظ» و «ك» .
(٢) الاستدراك من «القُوت» .
(٣) في «ظ» : (و) .
(٤) في «م» : (مثل) .
(٥) في «ك» : (سما) ، وغير ظاهرة في «ظ» ، والمثبت من «ت» .
(٦) في «م» : (يطوي) .
(٧) في «ت» : (ينزلونها) .
(٨) ليست في «ك» و «م» .
(٩) أخرجه الأزرقي في «أخبار مكة» : (٢/ ١٦٥) .
(١٠) ليست في «ظ» و «ت» .
(١١) ليست في «ك» و «م» و «ت» و «القُوت» .