بَابُ⁽١⁾ مَنْ كَرِهَ أَنْ تُجَصَّصَ⁽٢⁾ الْمَسَاجِدُ أَوْ تُزَخْرَفَ⁽٣⁾

[٦٧٤] * قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّ ابْنَ أَسْلَمَ الطُّوسِيَّ⁽٤⁾ لَا يُجَصِّصُ مَسْجِدَهُ، وَلَا بِطُوسَ مَسْجِدٌ مُجَصَّصٌ إِلَّا قَلَعَ جَصَّهُ⁽٥⁾. فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «هُوَ مِنْ زِينَةِ الدُّنْيَا» .

[٦٧٥] * حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ رَجُلٍ⁽٦⁾، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: «إِذَا حَلَّيْتُمْ مَصَاحِفَكُمْ، وَزَخْرَفْتُمْ⁽٧⁾ مَسَاجِدَكُمْ، فَعَلَيْكُمُ الدَّبَارُ⁽٨⁾» ⁽٩⁾.

[٦٧٦] * وَ: أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ⁽١٠⁾، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ⁽١١⁾.⁽١٢⁾

--------------------

(١) ليست في «ظ» و «ك» . (٢) في «م» : (تَجْصِيصَ) .

(٣) في «م» : (وَزَخْرَفَتَهَا) .

(٤) هو مُحَمَّد بن أَسْلَم، أبو الحسن الطُّوسِي، تُوفي سنة ٢٤٢ هـ. «تاريخ الإسلام» : (٥/ ١٢١٢)

(٥) يُنظر زيادات «ت» ص (٤٣٦) رقم (٧٨١) .

(٦) الاستدراك من «ت» .

(٧) في «خ» : (أو زخرفتم) . (٨) أي الهَلَاك.

(٩) أخرجه عبد الله بن المبارك في «الزُّهد» رقم: (٧٩٧) من طريق بكر بن سوادة عن أبي الدَّرْدَاء رضي الله عنه، وعبد الرَّزَّاق في «المُصَنَّف» رقم: (٥١٣٢) من طريق علي بن أبي طلحة عن أبي الدَّرْدَاء رضي الله عنه، والخطيب في «تلخيص المُتشابه» رقم: (١٥٢٦) من طريق شُعيب بن أبي سعيد عن أبي الدَّرْدَاء رضي الله عنه.

(١٠) هو سُليمان بن حَيَّان، توفي سنة ١٩٠ هـ. «السِّير» : (٩/ ١٩)

(١١) لم أقف عليه مرفوعًا بهذا الإسناد، إنما أخرجه ابن أبي شيبة في «المُصَنَّف» رقم: (٣١٦٦) من هذا الطريق موقوفًا على أَبِي رضي الله عنه.

(١٢) الاستدراك من «ت» .