[١٩٧] * سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ: قَرِيبٍ لِي أَكْرَهُ نَاحِيَتَهُ، يَسْأَلُنِي أَنْ أَشْتَرِيَ لَهُ ثَوْبًا، أَوْ أُسْلِمَ لَهُ غَزْلًا ؟ فَقَالَ: «لَا تُعِنْهُ، وَلَا تَشْتَرِ لَهُ، إِلَّا أَنْ تَأْمُرَكَ وَالِدَتُكَ، فَإِذَا أَمَرَتْكَ؛ فَهُوَ أَسْهَلُ، لَعَلَّهَا أَنْ تَغْضَبَ».
[١٩٨] * وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَسُئِلَ: عَنْ رَجُلٍ لَهُ أَبٌ مُرْبٍ⁽٢⁾، وَيُرْسِلُهُ يَتَقَاضَى لَهُ، تَرَى لَهُ⁽٣⁾ أَنْ يَفْعَلَ ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ يَقُولُ لَهُ⁽٤⁾: لَا أَذْهَبُ حَتَّى تَتُوبَ» .
[١٩٩] * سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ: الرَّجُلِ يَبْعَثُ بِهِ أَبُوهُ يَتَّزِنُ⁽٥⁾ لَهُ دَنَانِيرَ مِنْ دَارٍ قَدْ رَهَنَهَا، وَالمُرْتَهِنُ يَسْكُنُهَا؟ فَقَالَ: «لَا يُعِينُهُ عَلَى مَا لَا يَحِلُّ لَهُ، لَا يَذْهَبُ لَهُ» .
[٢٠٠] * قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: كَيْفَ تَوْبَةُ الرَّجُلِ إِذَا اكْتَسَبَ مَالًا مِنْ غَيْرِ جِهَتِهِ؟ قَالَ: «يُخْرِجُ مَا فِي يَدَيْهِ⁽٦⁾» .
[٢٠١] * سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ: الرَّجُلِ يَتَعَامَلُ بِالمُكْحَلَةِ⁽٧⁾ وَالمُزَبَّقَةِ⁽٨⁾⁽٩⁾، وَيُذَمُّ
--------------------
(١) ليست في «ظ» و «ك» .
(٢) في «م» : (مُرابي) .
(٣) ليست في «م» .
(٤) ليست في «م» .
(٥) أي يُحَصِّل له الدَّنَانير بعد وزنها.
(٦) في «خ» : (يَدِهِ) .
(٧) هي الدَّرَاهِمُ التي يُلصَقُ بها الكُحْلُ، فيزيدُ منه الدِّرْهَمُ دانقًا أو دانقَيْنِ. «المُغْرِب»
(٨) في «ك» : (والمزيقة) ، وفي «م» : (والمُزَيَّفَة) ، وفي «ظ» : (المُزَبَّقَة) دون الواو.
(٩) هي الدَّرَاهِمُ المَطْلِيَّةُ بالزِّئْبَقِ. «المُغْرِب»