2-يطافون، وهى قراءة على، والسلمى.
3-يطوفون، بضم الياء وفتح الطاء وكسر الواو مشددة، وهى قراءة الأعمش، وطلحة، وابن مقسم 4- يطوفون، أي: يتطوفون.
54-مُتَّكِئِينَ عَلى فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ فرش:
1-بضمتين، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بسكون الراء، وهى قراءة أبى حيوة.
وجنى:
وقرئ:
بكسر الجيم.
56-فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ يطمثهن:
1-بكسر الميم، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بضمها، وهى قراءة طلحة، وعيسى، وأصحاب عبد الله، وعلى.
3-بفتحها، وهى قراءة الجحدري.
60-هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ إلا الإحسان:
وقرئ:
إلا الحسان، يعنى الحور العين، وهى قراءة ابن أبى إسحاق.
70-فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ خيرات:
وقرئ:
1-بشد الياء، وهى قراءة بكر بن حبيب، وأبى عثمان النهدي، وابن مقسم.
2-بفتحها، كأنه جمع «خايرة» ، ورويت عن أبى عمرو.