وقرئ:
2-مشددا، اسم فاعل «من التلقية» ، وهى قراءة ابن عباس.
3-بفتح اللام والقاف مشددة، اسم مفعول، وهى قراءة ابن عباس أيضا، فيما ذكره المهدوى.
6-عُذْرًا أَوْ نُذْرًا عذرا أو نذرا:
1-بسكون الذالين، وهى قراءة إبراهيم التيمي، والنحويين، وحفص.
وقرئا:
2-بضمهما، وهى قراءة زيد بن ثابت، وابن خارجة، وطلحة، وأبى جعفر، وأبى حيوة، وعيسى، والحسن، بخلاف، والأعشى، عن أبى بكر.
3-بسكونها في الأول وضمها في الثاني، وهى قراءة أبى جعفر أيضا، وشيبة، وزيد بن على، والحرميين، وابن عامر، وأبى بكر.
أو نذرا:
1-وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-ونذرا، بواو العطف، وهى قراءة إبراهيم التيمي.
8-فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ طمست:
1-بخف الميم، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بشدها، وهى قراءة عمرو بن ميمون.
9-وَإِذَا السَّماءُ فُرِجَتْ فرجت:
1-بخف الميم، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بشدها، وهى قراءة عمرو بن ميمون.