فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الصفحة 26496 من 36878
ـ [الخلوفي] ــــــــ [30 - 09 - 2010, 11:48 م] ـ
اعرب ابن هشام في المغني الاسم فاعل بالجار والمجرور وجعل الجار والمجرور متعلقا بمحذوب اذا اعتمد الجار والمجرور كما ذكرت الاخت الفاضلة
ـ [أبوعلي2] ــــــــ [01 - 10 - 2010, 12:02 ص] ـ
السلام عليكم
ذهب بعضهم إلى تعيّن كونه فاعلًا لأنه يسلم بذلك من الفصل بين الصفة (فاطر) والموصوف (الله) بأجنبي لأن الفاعل كالجزء من رافعه.
حجم الخط: