12_أن تكون مصغرة: فالتصغير أحيانا قد يفيد معنى الوصف كما في قولنا"أسيد في الحديقة"فالمعنى أسد صغير في الحديقة.
13_أن تكون خلفا من موصوف: قد يحذف الموصوف وتخلفه النكرة نحو"مؤمن خير من كافر"فالموصوف محذوف تقديره"رجل"فالمعنى رجل مؤمن خير من كافر" فحذف الموصوف"رجل"وخلفته الصفة "مؤمن"."
14_أن تكون النكرة في معنى المحصور: ومن ذلك قولنا"شئٌ جاء بك"فالتقدير ما جاء بك إلا شئ"فكون النكرة"شئ"جاءت في معنى المحصور ساغ الابتداء بها."
15_أن يقع قبلها واو الحال: ومن ذلك قول الشاعر سرينا ونجم قد أضاء فمذ بدا = محياك أخفى ضوءه كل شارق.
فـ"نجم"نكرة وقعت مبتدأ لكونها مسبوقة بواو الحال.
16_ أن تكون معطوفة على معرفة: ومن ذلك قولنا"مصطفى ورجل قائمان", فقد عطفت النكرة"رجل"على المعرفة"مصطفى"وهذا ما سوّغ الابتداء بها.
17_أن تكون معطوفة على وصف: ومن ذلك قولنا: جعفريٌ ورجل في الدار " فقد عطفت النكرة"رجل"على "جعفري"وهو وصف لموصوف محذوف تقديره"شاب"فالمعنى"شاب جعفري ورجل في الدار", فالعطف على الموصوف المحذوف سوّغ الابتداء بها."
18_أن يعطف عليها موصوف: ومن ذلك قولنا"رجل وزوجة صالحة في الدار", فقد وقعت النكرة"رجل"مبتدأ للعطف عليها بموصوف هو"زوجة"والوصف"صالحة".
19_أن تكون مبهمة: ومن ذلك قول امرئ القيس: مرسعة بين أرساغه = به عسم ينبغي أرنبا , فقد وقعت"مرسعة"مبتدأ مع أنها نكرة والذي سوّغ الابتداء بها هو الإبهام.
20_أن تقع بعد"لولا"كقول الشاعر لولا اصطبار لأودي كل ذي مقة = لما استقلت مطاياهن للظعن.
21_أن تقع بعد فاء الجزاء: من ذلك قول العرب:"إن ذهب عير فعير في الرباط".
22_أن تدخل على النكرة لام الابتداء: من ذلك قولنا"لرجل قائم"
23_ أن تقع بعد كم الخبرية: وذلك كقول الفرزدق كم عمة لك يا جرير وخالة = فدعاء قد حلت عليّ عشاري.
وأسأل الله التوفيق والسداد ..
ـ [الياسين] ــــــــ [05 - 10 - 2010, 07:24 م] ـ
شكرا لكم هذه الفائدة الجليلة ...
وما أشكل علينا هو الأول منها ... فراجعوا السؤال وأفيدونا بارك الله فيكم ..