يحكم عليه الترمذي سواء [1] إلا أنه يعبر بقوله: يقال هذا حديث حسن، يقال: هذا حديث حسن صحيح [2] لا يجزم [3] بشيء من ذلك، وهذا مما يقوي أنه نقل كلام غيره فيه [4] وهو الترمذي لأنها [عبارته] [5] بعينها [6] "."

قال الحافظ:"وإذا تقرر ذلك فقول ابن الصلاح: (إنَّ كتاب الترمذي أصل في معرفة [7] الحديث الحسن) لا اعتراض عليه [8] فيه لأنّه [نبَّه] [9] بعد [10] ذلك على أنه يوجد في [متفرقات] [11] كلام من تقدمه [12] ، وهو كما قال [13] "انتهى.

(1) من الأصل (1/ 431) ، وفي (د) كلمة غير واضحة، وفي بقية النسخ: سرًا

(2) وفي (ب) ، (ع) : حديث صحيح.

(3) وفي (ب) : لا نجزم.

(4) وفي (د) : وهذا مما يقوى به، أصل كلام غيره فيه.

(5) من (د) ، (ج) وفي بقية النسخ: عبارة.

(6) وذكر الحافظ هذا الكلام أيضًا في لسان الميزان (2/ 233)

(7) وفي (م) ، (ع) معرفته

(8) سقطت من (ب)

(9) من (د) ، (ج) ، وفي بقية النسخ: منه.

(10) وفي الأصل (1/ 431) : مع ذلك.

(11) من (د) ، ومن الأصل (1/ 431) ، وفي النسخ: مفرقات.

(12) سقطت من (ب) .

(13) نكت ابن حجر (1/ 434 - 424) .