الرابعة:

قال الزركشي في نكته [1] :"قال بعض الفضلاء: قلت للحافظ جمال الدين المزي: قال أحمد بن حنبل: سمعت الموطأ من [بضعة عشر] [2] من حفاظ أصحاب مالك فأعدته على الشافعي لأني وجدته أقومهم، فكيف اختار رواية ابن مهدي ويحيى بن يحيى [3] ، والبخاري رواية بمد اللَّه بن يوسف [4] ، وأبو داود رواية عبد اللَّه بن مسلمة القعنبي، والنسائي رواية قتيبة بن سعيد [5] ، وكيف لم يروه [6] "

(1) النكت (ق 19/ أ) .

(2) من النكت (ق 19/ أ) ، ومن (د) ، وفي بقية النسخ: سبعة.

(3) أبو محمد يحيى يحيى بن كثير الليثي الفقيه، أصله من البربر، وكان مالك يسميه عاقل الأندلس، وهو أحد رواة الموطأ عن مالك. توفي سنة (234 هـ) .

جذوة المقتبس (ص 382) ، ووفيات الأعيان (6/ 143) ، وتهذيب التهذيب (11/ 300) .

(4) أبو محمد عبد اللَّه بن يوسف التنيسي -بمثناة ونون ثقيلة بعدها تحتانية تم مهملة- الكلاعي -بفتح الكاف وآخرها عين مهملة-.

أصله من دمشق، ثقة، متقن، من أثبت الناس في الموطأ، توفي سنة (218 هـ) .

تقريب التهذيب (ص 194) ، والأنساب للسمعاني (3/ 98) ، وتذكرة الحفاظ (1/ 404) ، وتهذيب التهذيب (6/ 86) ، ومعجم البلدان (2/ 51) .

(5) أبو رجاء قتيبة بن سعيد بن جميل الثقفي، مولاهم، من أهل بغلان وهي قرية من قرى بلخ. وثقه ابن معين وأبو حاتم والنسائي وابن حجر، توفي سنة (240 هـ) .

تهذيب التهذيب (8/ 359) ، والتقريب (ص 281) ، وتاريخ بغداد (12/ 464) .

(6) وفي (ب) : لم يرو.