الحديث بالصحة [1] وكل طريق منها بمفرده، لا تبلغ درجة الصحيح" [2] ."

(الرابعة) : قال ابن الصلاح:"لعل الباحث الفَهِم يقول: إنا نجد [3] أحاديث محكومًا [4] بضعفها مع كونها قد رويت بأسانيد كثيرة من وجوه عديدة، مثل [5] حديث:"الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأس"ونحوه، فهلا جعلتم ذلك وأمثاله من نوع الحسن لأنَّ بعض ذلك عضّد بعضًا، كما قلتم في نوع الحسن؟"قال:"وجواب ذلك أنه [6] ليس كل ضعف [7] في الحديث يزول [بمجيئه] [8] من وجوه! ! بل ذلك [يتفاوت] [9] ، فمنه"

(1) قلت. علمًا بأن الهيثمي صحح الحديث من طريق أبي يعلى، والطبراني في الأوسط من حديث عثمان، وأنس وقال:"إنَّ رجالهما قد وثقوا".

(2) نكت ابن حجر (1/ 419 - 424) .

(قلت) : وهو الذي أقول به صحة الحديث بمجموع طرقه كما قال الحافظ، مع اعتبار تصحيح الهيثمي المتقدم.

(3) وكذا في (د) .

(4) من الأصل (ص 107) ، وفي جميع النسخ: محكوم.

(5) وكذا في (د) .

(6) في الأصل (ص 107) : أن ليس.

(7) من الأصل (ص 107) وفي النسخ: ضعيف.

(8) من (ب) ، وفي الأصل (ص 107) ، وفي النسخ: لمجيئه.

(9) وفي (ع) : بتفاوت.