وأما السابعة: المختلف فيها، فقوم مجهولون [1] انفردوا بروايات فقبلهم قوم، (وردهم) [2] آخرون" [3] ."

قال العلائي [4] :"هذه الأقسام التي ذكرها ظاهرة لكنها في الرواة".

وقال ابن العربي في شرح الترمذي:"الصحيح من الحديث [5] على عشر مراتب! !"

أولها: صحيح مطلق وهو الذي لا خلاف فيه، ولا كلام عليه، وهو قليل جدًا، عزيز في الباب.

الثاني: صحيح بنقل عدل واحد.

= وعطية بن سعيد العوفى (بخ د ت ق) ، كان شيعيًا مدلسًا (ت 111 هـ) .

وعمران بن حطان (خ د س) كان على مذهب الخوارج وكان داعية إليه.

انظر: التقريب على الترتيب (ص 164، 240، 264) .

(1) مثل: زياد السهمي (مد) ، مجهول، من الثالثة، وزياد الطائي، (ت) ، مجهول، أرسل عن أبي هريرة، من السادسة، وعبد الرحمن بن ثعلبة بن عمرو الأنصاري (ق) ، مجهول، من الثالثة.

انظر التقريب (ص 111، ص 199) .

(2) وفي الأصل: ووقفهم آخرون.

(3) المنهاج (1/ 28) .

(4) انظر: استقصاء الأثر (ق 26/ ب) .

(5) وفي (د) : من الأحاديث.