و (حديث) بلال بن الحارث [1] "إن العبد ليتكلم بالكلمة" [2] الحديث أخرجه مسلم [3] ، في أشياء أخر يطول استيعابها.

فائدة:

لم يقع للحاكم أنه وصف حديثًا بحسن إلا حديثًا واحدًا وهو

(1) الحديث في صحيح مسلم ولكن ليس من رواية (بلال بن الحارث) ، بل من رواية محمد ابن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة.

الحديث في (كتاب الزهد والرقائق - باب التكلم بالكمله يهوي بها في النار - 4/ 2290/ رقم 49، 50) وكذلك رواه البخاري (كتاب الرقائق - باب حفظ اللسان - 11/ 308) .

أما حديث بلال بن الحارث بهذا اللفظ فرواه مالك (كتاب الكلام - باب ما يكره من الكلام - 2/ 985) ، والترمذي (كتاب الزهد - باب في قلة الكلام - 4/ 559) ، وقال:"هذا حديث حسن صحيح"، والنسائي في الكبرى (كتاب الرقائق - انظر: تحفة الأشراف - 2/ 103) ، وابن ماجة (كتاب الفتن - باب كف اللسان في الفتنة - 2/ 1312) كلهم من حديث محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث، سوى مالك والنسائي (في واحد من ثلاثة طرق) لم يذكر:"عن جده"، ومحمد بن عمرو بن علقة: صدوق له أوهام، وعمرو بن علقمة أبوه: مقبول ذكر ذلك الحافظ في تقريبه (ص 313، ص 261) ، ومذهب الحافظ معروف في تليين حديث (المقبول) إلا أن يتابع ولم أقف على من تابع عمرو بن علقمة، فعلى مذهب الحافظ الحديث بهذا السند فيه (لين) ، إلا أن أصله صحيح مخرج في الصحيحين كما تقدم من حديث أبي هريرة.

(2) المستدرك (1/ 45) ، وقال:"هذا حديث صحيح".

(3) سقط الحديث بكماله من (د) .