أنواعه [1] ، لأن إطلاق الشهرة في عرفهم دلّ على [2] خلاف ما فهم من الضعيف" [3] ."

وقال الترمذي في"العلل"التي في أواخر الجامع [4] :"وما ذكرنا في هذا الكتاب [من] [5] حديث"حسن"فإنَّما أردنا به حُسْنَ إسناده عندنا، كل حديث يروى (لا يكون في إسناده من يُتَّهم بالكذب، ولا يكون الحديث شاذًّا، وَيُرْوَى) [6] من غير وجه نحو ذلك [7] فهو عندنا حديث حسن [8] ".

قال الحافظ أبو عبد اللَّه محمد ابن أبي بكر الموَّاق:"لم يخص الترمذي الحسن بصفة تميزه عن الصحيح فلا يكون صحيحًا إلا وهو غير شاذ ولا يكون صحيحًا حتى [تكون] [9] رواته غير متهمين بل"

(1) في الأصل بعد هذا الكلام:". . . وحيث كان مطلقًا من قيد العدالة والضبط دلّ على انحطاطهم عن درجة رجال الصحيح وهذا هو الجواب أيضًا عن قوله (واشتهر رجاله) بالضعف. . ."الخلاصة (ص 40) .

(2) وفي (أ) ، (ب) ، (ج) ، بعد قوله (دلّ) كلمة (ذلك) وليست في الأصل.

(3) الخلاصة (ص 40) .

(4) وفي (ب) : الجوامع.

(5) من (ج) .

(6) سقطت من (ب) .

(7) وفي الأصل: نحو ذاك.

(8) الجامع (كتاب العلل - 5/ 758) .

(9) وفي (ب) ، (ع) : يكون.