الحديث [1] ، والثانية من غلب عليهم [2] الوهم والغلط [3] ، والثالثة قوم غلوا في البدعة، ودعوا إليها [وحرفوا] [4] الروايات ليحتجوا بها [5] .

(1) مثل: داود بن المُحَبَّر (قد ق) ، (ت 206 هـ) .

انظر: التقريب (ص 97) ، والكشف الحثيث (ص 174) .

وجعفر بن الزبير الحنفي (ق) ، كذبه شعبة، (ت 167 هـ) .

انظر: التقريب (ص 55) ، والكشف الحثيث (ص 126) .

ومحمد بن عبد اللَّه الأنصاري (فق) ، كذبوه، من الثامنة.

انظر: التقريب (ص 304) ، والكشف الحثيث (ص 382) .

(2) وفي (ب) ، (د) : عليه.

(3) مثل: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي (ت ق) ، ضعيف.

قال ابن حبان:"كان فاحش الخطأ"، من السابعة.

انظر: التقريب (ص 32) ، والمجروحين (1/ 122) ، وتهذيب التهذيب (1/ 279) .

وعبد الكريم بن أبي المخارق (خت م ل ت س ق) ، ضعيف.

قال ابن حبان:"وكان كثير الوهم، فاحش الخطأ فيما يروي، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره" (ت 126 هـ) .

انظر: التقريب (ص 217) ، والمجروحين (2/ 144) ، وتهذيب التهذيب (6/ 376) ، وأبي سعيد مسلمة بن علي الخشني (ق) ، متروك.

قال ابن حبان:"كان ممن يقلب الأسانيد، ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم توهمًا فلما فحش ذلك منه بطل الاحتجاج به"، مات سنة تسعين.

انظر: التقريب (ص 337) ، والمجروحين (3/ 33) ، وتهذيب التهذيب (10/ 146) .

(4) وفي (م) كلمة غير واضحة، وفي (ع) : فحرموا، وفي (د) ، (ج) : فحرفوا.

(5) مثل: عباد بن يعقوب الرواجني (خ ت ق) وكان رافضيًا (ت 250 هـ) . =