وقال في التمهيد: روى جابر رضي اللَّه تعالى عنه عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم:"الدِّينَارُ أرَبعَةٌ وَعشرُونَ قِيْراطًا".

قال: وفي قول جماعة العلماء وإجماع الناس [1] على معناه غِنى [2] عن الإسناد فيه.

وقال الأستاذ أبو إسحاق الإسفراييني:"يعرف صحة الحديث إذا اشتهر عند أئمة الحديث بغير نكير منهم"،

(1) قال السيوطي في كتابه التدريب (1/ 316)

"مما لا يدل على صحة الحديث أيضًا كما ذكره أهل الأصول، موافقة الإجماع له على الأصح، لجواز أن يكون المستند غيره، وقيل: بدل".

وقال الرازي:"زعم أبو هاشم الجبائي المعتزلي (ت 321 هـ) والكرخي أبو الحسن الحنفي (ت 340 هـ) وتلميذهما أبو عبد اللَّه البصري المعتزلي ت (321 هـ) : أنّ الإجماع على العمل بموجب الخبر يدل على صحة الخبر، وهذا باطل من وجهين:"

(أحدهما) : أن عمل كل الأمة بموجب الخبر لا يتوقف على قطعهم بصحة ذلك الخبر، فوجب أنه لا يدل على صحة ذلك الخبر.

أما (الأول) : فلأنَّ العمل بخبر الواحد واجب في حق الكل، فلا يكون عملهم به متوقفًا على القطع به.

أما (الثاني) : فلأنه لو؟ يتوقف عليه لم يلزم من ثبوته ثبوته.

(الثاني) : أنَّ عملهم بمقتضى ذلك الخبر يجوز أن يكون لدليل آخر، لاحتمال قيام الأدلة الكثيرة على المدلول الواحد.

انظر المحصول (ق 1/جـ 2 - ص 408)

(2) وفي النسخ: غني.