عن أبيه [1] عن أبي حنيفة عن مالك بن أنس عن عبد اللَّه بن الفضيل عن نافع بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"الأيِّمُ أحقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا" [2] .

= قلت: كلام ابن عدي في الإمام أبي حنيفة ليس بصحيح مع توثيق أئمة كبار له من أمثال علي بن المديني، وشعبة، ويحيى بن معين وقال: كان أبو حنيفة ثقة لا يحدث بالحديث إلا بما يحفظه، ولا يحدث بما لا يحفظ، وقال مرة: كان ثقة صدوقًا.

وقال صالح جزرة، ومطين في إسماعيل: ليس بثقة.

وقال ابن حجر: تكلموا فيه، وقال أيضًا: وهو من دعاة المأمون في المحنة بخلق القرآن، وكان يقول في دار المأمون: هو ديني ودين أبي وجدي، وكذب عليهما، مات سنة (212 هـ) .

الكامل لابن عدي (1/ 308) ، وأخبار أبي حنيفة للصيمري (ص 80) ، وتاريخ بغداد (6/ 243 - 245) ، وديوان الضعفاء (ص 20) ، والمغني (1/ 80) ، ولسان الميزان (1/ 398) ، وتهذيب التهذيب (1/ 290) والجواهر المضيَّة (1/ 400) ، وتاج التراجم (ص 17) ، والفوائد البهية (ص 46) ، وقد وثقة أصحاب الكتب الثلاثة الأخيرة، والمختار عندي فيه ما أثبته.

(1) أبوه: هو حماد بن أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي.

قال الذهبي: ضعفه ابن عدي وغيره من قبل حفظه.

قلت: ونص ابن عدي قال: لا أعلم له رواية مستوية فأذكرها.

وقال في ديوانه: مقل ضعيف الحديث، ولم يذكر ابن أبي حاتم جرحًا ولا تعديلًا.

الميزان (1/ 590) ، والكامل (2/ 669) ، وديوان الضعفاء (ص 73) ، ولسان الميزان (2/ 347) .

(2) الحديث مروي من طرق عن مالك: فمالك (2/ 524) ، وأحمد (1/ 219) ومسلم (كتاب النكاح - باب استئذان الثيب - 2/ 1037) .