له رواية، عن أم سلمة بلا واسطة، وعن عامر عنها [1] ، وعامر له صحبة، وليس في الكتب الستة من ترجمة شعبة عن قتادة (عن سعيد، عن عامر، عن أم سلمة شيء إلا ما في النسائي من طريق سعيد [2] بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب) [3] ، عن عامر عن أم سلمة"أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يُصْبِحُ جُنُبًا ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا" [4] .

وقال المزي في الأطراف:"تابعه شعبة عن قتادة" [5] .

وأما ترجمة شعبة عن قتادة عن سعيد عن شيوخه ففي الصحيحين، وأبي داود، والنسائي من هذا الطريق، عن سعيد، عن ابن عباس حديث:"العَائِدُ فِي هبَتِهِ كَالعَائِدِ فِي قَيْئِهِ" [6] .

(1) انظر: روايته عن عامر، وعن أم سلمة. تهذيب الكمال (3/ ق 501/ أ) .

(2) أبو النضر سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم البصري، ثقة، حافظ، كثير التدليس، واختلط، وكان من أثبت الناس في قتادة، مات سنة (156 هـ) .

تقريب التهذيب (ص 124) ، وتذكرة الحفاظ (1/ 177) ، وتهذيب التهذيب (4/ 63) ، والاغتباط (ص 374) ، وطبقات المدلسين لابن حجر (ص 7) ، وعدَّه في الطبقة الثانية، والمدلسون لحماد الأنصاري (ص 65) .

(3) من (د) ، وقد سقطت من (ع) .

(4) لم أقف على الحديث في السنن الصغرى للنسائي فلعله يكون في الكبرى.

(5) انظر: تحفة الأشراف (13/ 13) .

(6) رواه البخاري (كتاب الهبة - باب لا يحل لأحد أن يرجع في هبته وصدقته - 2/ 96) ، ومسلم (كتاب الهبات - باب تحريم الرجوع في الصدقة والهبة - 3/ 1241) وأبو داود (كتاب البيوع والإجارات - باب الرجوع في الهبة - 3/ 808) ، =