"أيما أعلم بالسنة أهل الحجاز أم أهل العراق؟ فقال: بل أهل الحجاز" [1] .

وقال الزهري:"إذا (سمعت) [2] بالحديث العراقي [فاردد به ثم اردد به] [3] "، وقال [4] طاوس [5] :"إذا حدثك العراقي مائة حديث فاطرح تسعة [وتسعين] [6] ".

= المدلسين، توفي سنة (199 هـ) .

التقريب (ص 63) ، وطبقات المدلسين (ص 9) ، وطبقات ابن سعد (6/ 327) ، والمراسيل لابن أبي حاتم (ص 28) ، وتاريخ الفسوي (2/ 204) ، وتذكرة الحفاظ (1/ 116) ، وتهذيب التهذيب (2/ 178) .

(1) معرفة السنن والآثار (1/ ق 13/ ب) .

(2) وفي (م) : سميت.

(3) من تاريخ دمشق لابن عساكر (جـ 1/ ق 69) ، وفي جميع النسخ (فازود به) ولم أقف على معنى لكلمة (فازرد) بالزاي في كتب اللغه التي بين يدي، وفي (ج) ، التدريب (1/ 85) (فارود به) ، ومما يؤيد ما أثبته بلفظ (الرد) أن الزهري يضعف أحاديث أهل العراق.

انظر: طبقات ابن سعد (6/ 342) .

(4) وفي (م) : قال -بغير واو-.

(5) (ع) أبو عبد الرحمن طاووس بن كيسان الفارسي اليمني الجندي -بفتح الجيم والنون وفي آخرها دال مهملة، وهذه النسبة إلى الجند، وهي بلدة مشهورة باليمن- الفقيه القدوة عالم اليمن، تابعي مشهور. مات سنة (106 هـ) .

سير أعلام النبلاء (5/ 38) ، وطبقات ابن سعد (5/ 537) ، واللباب (1/ 241) ، وتهذيب التهذيب (5/ 8) .

(6) من (د) ، وفي بقية النسخ: وتسعون.