(ولامه أيضًا على التخريج عن سويد) [1] .

فقال:"من أين كنت آتى بنسخة حفص بن مسيرة [2] بعلو [3] ؟ !".

قال ابن الصلاح [4] :"وفيما ذكرناه دليل على أنَّ من حكم لشخص بمجرد رواية مسلم عنه في صحيحه بأنه من شرط الصحيح [عند مسلم] [5] فقد غفل [وأخطأ] [6] ، بل يتوقف ذلك على النظر في أنَّه"

(1) (م ق) أبو محمد سويد بن سعيد بن سهل الهروي الأصل ثم الحَدْثَاني -بفتح المهملة والمثلمة- ويقال: الأنباري -بنون ثم موحدة- صدوق في نفسه إلا أنه عمي فصار تلقن ما ليس من حديثه، وأفحش فيه ابن معين القول.

مات سنة (240 هـ) .

انظر: التقريب (ص 140) ، وميزان الاعتدال (2/ 248) ، وتهذيب التهذيب (4/ 272) .

(2) (خ م مد س ق) أبو عمر حفص بن ميسرة العقيلي -بالضم- الصنعاني ثم العسقلاني، وثقه أحمد وابن معين. مات سنة (181 هـ) .

انظر: تذهيب تهذيب الكمال (1/ 242) ، وتاريخ ابن معين (2/ 122) ، وتهذيب التهذيب (2/ 419) .

(3) انظر: تهذيب التهذيب (4/ 275) ترجمة سويد بن سعيد، ووجه الصلة بين سويد وحفص: أنَّ سويدًا تلميذ لحفص.

(4) انظر: مقدمة النووي على شرح صحيح مسلم (1/ 26) .

(5) من (د) ، (ج) ، وقد سقطتا من بقية النسخ.

(6) من (د) ، (ج) ، وقد سقطت من بقية النسخ.