الحديث [1] ، [وعنه[2] ]أخذ البخاري ذلك، حتى كان يقول: ما استصغرت [نفسي[3] ]عند أحد إلا عند علي بن المديني، ومع ذلك فكان ابن المديني [4] إذا بلغه ذلك عن البخاري يقول:"دعوا قوله فإنه هو ما رأى مثل نفسه" [5] ، وكان محمد بن يحيى الذهلي أعلم أهل عصره بعلل حديث الزهري، وقد استفاد منه ذلك الشيخان جميعًا، وروى الفربري عن البخاري قال:"ما أدخلت في الصحيح حديثًا إلا"

(1) حتى قال عنه أبو حاتم:"كان علي بن المدينى علمًا في الناس في معرفة الحديث والعلل".

وقال النسائي:"لم يكن في عصر أحمد مثل هؤلاء الأربعة: أحمد، ويحيى، وعلي، وإسحاق، وأعلمهم علي بالحديث وعلله".

وقال ابن رجب:"ابن المديني أحد الأئمة الحفاظ المبرزين في علم الحديث وعلله. .".

ومؤلفاته في الملل تشهد على معرفته وتمكنه في علم الحديث وعلله، فله علل المسند (ثلاثون جزءًا) ، والعلل التي كتبها عنه إسماعيل القاضي (أربعة عشر جزءًا) ، وعلل حديث ابن عيينة (ثلاثة عشر جزءًا) ، والعلل المتفرقة (ثلاثون جزءًا) .

الجرح والتعديل (6/ 193) ، وشرح علل الترمذي (ص 184) ، والمنهج الأحمد (1/ 161) ، والعلل في الحديث للدكتور همام عبد الرحمن سعيد (ص 30) .

(2) من (د) و (ج) ، وفي بقية النسخ: وعنده.

(3) من (د) ، (ج) ، وقد سقطت من بقية النسخ.

(4) تاريخ بغداد (12/ 17، 18) ، وتهذيب الأسماء واللغات (1/ 69) ، وسير النبلاء (12/ 411) ، وشرح علل الترمذي لابن رجب (ص 185) .

(5) هدي الساري (483) ، وتهذيب الأسماء واللغات (1/ 69) .