النووي في التقريب [1] :"فما صححه ولم [نجد] [2] فيه لغيره من المعتمدين تصحيحًا ولا تضعيفًا [حكمنا] [3] بأنه حسن إلا أن تظهر [4] فيه علة توجب ضعفه" [5] .

وكذا فهمه العراقي وزاد فنسبه [6] لابن الصلاح، حيث قال في ألفيته:

عَلَى تَسَاهُلٍ [7] وَقَالَ مَا انْفَرَدْ ... بِهِ فَذَاكَ حَسَنٌ مَا لَمْ يُرَدْ [8] [بِعلَةٍ] [9]

وقال في نكته:"قد تعقَّب على ابن الصلاح بعض من اختصر كلامه وهو مولانا قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة فقال (في المنهل الروي) [10] :"إنه يتتبع ويحكم [11] عليه [12] بما يليق

= ومع ذلك ففيه صحيح قد خرحه البخاري ومسلم أو أحدهما لم يعلم به الحاكم"."

(1) سقطت من (ب) .

(2) من (د) ، وفي بقية النسخ: يجد.

(3) وفي (ب) ، (ع) : حكمًا.

(4) وفي الأصل و (ب) : يظهر.

(5) التقريب (ص 35) .

(6) وفي (ب) : زيادة (فنسبه العراقي) .

(7) وفي (ب) ، (ع) : التساهل.

(8) من الأصل، و (د) ، وفي بقية النسخ: يزد.

(9) سقطت من (د) ، والبيت (ص 170 من الألفية) .

(10) هذا العزو إلى المصدر نفسه من السيوطي رحمه اللَّه.

(11) وفي (د) : وحكم.

(12) سقطت من (ب) .