[الآية: 19] حفص فما تستطيعون بالتاء والباقون بالياء.

[الآية: 25] الكوفيون وأبو عمرو {ويوم تشقق هنا وفي ق [الآية: 44] بتخفيف الشين والباقون بتشديدها ابن كثير} {وننزل بنونين الثانية ساكنة وتخفيف الزاي ورفع اللام} {الملائكة بالنصب والباقون بنون واحدة وتشديد الزاي وفتح اللام ورفع} الملائكة.

[الآية: 38] وثمودا [1] و [الآية: 48] {الريح} [2] و {بشرا} [3]

[الآية: 51] {ليذكروا} [4] مذكور قبل.

[الآية: 60] حمزة والكسائي لما يأمرنا بالياء والباقون بالتاء.

[الآية: 61] حمزة والكسائي فيها سرجا بضمتين والباقون بكسر السين وفتح الراء وألف بعدها.

[الآية: 62] حمزة أن يذكر بإسكان الذال وضم الكاف مخففة والباقون بفتحهما مشددتين.

[الآية: 67] نافع وابن عامر ولم يقتروا بضم الياء وكسر التاء وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء وكسر التاء والباقون بفتح الياء وضم التاء.

[الآية: 69] ابن عامر وأبو بكر يضعف له و {يخلد برفع الفاء والدال والباقون بجزمهما وابن كثير وابن عامر على أصلهما} [5] يحذفان الألف ويشددان العين ابن كثير وحفص «فيهي مهانا» بصلة الهاء بياء هنا خاصة والباقون يختلسون كسرتها.

[الآية: 74] الحرميان وابن عامر وحفص وذرياتنا بالألف على الجمع والباقون بغير ألف على التوحيد.

[الآية: 75] أبو بكر وحمزة والكسائي ويلقون فيها بفتح الياء وإسكان اللام مخففا والباقون بضم الياء وفتح اللام مشددا.

(1) وثمودا: انظر ص 102.

(2) الريح: ص 66.

(3) نشرا: ص 91.

(4) ليذكروا: ص 114.

(5) أصلهما: انظر ص 69.