[الآية: 6] قد ذكرت {هذا سحر} [1] .

[الآية: 8] قرأ ابن كثير وحفص وحمزة والكسائي «متم» بغير تنوين «نوره» بالخفض والباقون بالتنوين والنصب.

[الآية: 10] ابن عامر تنجيكم مشددا والباقون مخففا.

[الآية: 14] الكوفيون وابن عامر أنصار الله بغير تنوين ولا لام والباقون بالتنوين ولام مكسورة في أول اسم الله عز وجل.

فيها ياءان: {من بعدي اسمه [الآية: 6] سكنها ابن عامر وحفص وحمزة والكسائي} من أنصاري إلى الله [الآية: 14] فتحها نافع.

وليس في سورة الجمعة [الآية: 62] خلف إلا ما تقدّم من الإمالة وغيرها.

[الآية: 4] قرأ قنبل وأبو عمرو والكسائي خشب بإسكان الشين والباقون بضمّها.

[الآية: 5] نافع لووا بتخفيف الواو والباقون بتشديدها.

[الآية: 10] أبو عمرو وأكون بالواو ونصب النون والباقون بغير واو وجزم النون.

[الآية: 11] أبو بكر بما يعملون آخرها بالياء والباقون بالتاء.

[الآية: 9] قرأ نافع وابن عامر نكفر عنه. وندخله بالنون فيهما والباقون بالياء.

[الآية: 17] } {يضاعفه قد ذكر} [2] .

(1) انظر ص 83.

(2) انظر ص 69.