ياءاتها أربع: {من معي [الآية: 24] فتحها حفص} {إني إله [الآية: 29] فتحها نافع وأبو عمرو و} {مسنى الضر [الآية: 83] و} عبادي الصالحون [الآية: 105] سكنهما حمزة.

[الآية: 2] قرأ حمزة والكسائي سكارى وما هم بسكارى بغير ألف فيهما على وزن «فعلى» والباقون بالألف على وزن «فعالى» .

[الآية: 9] } {ليضل قد ذكر} [1] .

[الآية: 15] ورش وأبو عمرو وابن عامر {ثم ليقطع بكسر اللام وورش وقنبل وأبو عمرو وابن عامر [الآية: 29] } ثم ليقضوا بكسر اللام وابن ذكوان} {وليوفوا} وليطوفوا [الآية: 29] بكسر اللام فيهما والباقون بإسكان اللام في الأربعة.

[الآية: 19] } {هذان قد ذكر} [2] .

[الآية: 23] نافع وعاصم {ولؤلؤا هنا وفي فاطر [الآية: 33] بالنصب والباقون بالخفض وترك أبو بكر وأبو عمرو إذا خفف الهمزة الأولى من «لؤلؤ» و «اللؤلؤ» و «لؤلؤا» في جميع القرآن وحمزة إذا وقف سهل الهمزتين على أصله وهشام يسهل الثانية في غير النصب على أصله} [3] أيضا والباقون يحققونهما.

[الآية: 25] حفص للناس سواء بالنصب والباقون بالرفع.

[الآية: 29] أبو بكر وليوفوا بفتح الواو وتشديد الفاء والباقون بإسكان الواو مخففا.

[الآية: 31] نافع فتخطفه بفتح الخاء وتشديد الطاء والباقون بإسكان الخاء وتخفيف الطاء.

[الآية: 34] حمزة والكسائي منسكا في الموضعين هنا و [الآية: 67] بكسر السين والباقون بفتحها.

(1) انظر ص 109.

(2) انظر ص 79.

(3) أصله: انظر ص 39و 40.