يتكرر على اللسان عند النطق به [116] ، كأن [117] طرف اللسان يرتعد به، وأظهر ما يكون اذا اشتدت [118] ، ولا بد في القراءة من إخفاء تكريرها، وقد جرى فيه [الصوت] [119] لتكرره وانحرافه إلى اللام، فصار كالرخوة.

الرابع والعشرون: حرفا الغنة

، وهما النون والميم الساكنان [120] ، سميتا [121] بذلك لأن فيهما غنة تخرج من الخياشيم عند النطق بهما، فهي زيادة فيهما، ومثلهما التنوين.

الخامس والعشرون: حرفا الانحراف

، وهما الراء واللام، سميتا [122]

بذلك لأنهما انحرفا عن مخرجهما حتى اتصلا بمخرج غيرهما، وعن صفتهما [123]

إلى صفة غيرهما. أما اللام فهو حرف من الحروف الرخوة، لكنه انحرف به اللسان مع الصوت الى الشدة، ولم يعترض في منع خروج الصوت اعتراض الشديد، ولا خرج معه الصوت كله كخروجه مع الرخو [124] ، فهو بين صفتين. وأما الراء فهو حرف انحرف عن مخرج النون، الذي هو أقرب المخارج إليه، إلى مخرج اللام [125] ، وهو أبعد من مخرج النون من [126]

مخرجه، فسمي منحرفا لذلك.

السادس والعشرون: الحرف الجرسيّ [127]

، وهو الهمزة، سميت بذلك

(116) ظ والرعاية ص 106وهي ساقطة في م س ب ع.

(117) ظ (فان) .

(118) ظ (شدد) .

(119) (الصوت) من الرعاية ص 106وهي ساقطة من جميع النسخ.

(120) ع (الساكنتان) .

(121) م (سميا) .

(122) م (سميا) .

(123) ظ (صفة) .

(124) ظ (الراء) .

(125) (اللام) ساقطة من م.

(126) ظ (إلى)

(127) ظ (الجرشي) وكذلك وردت بالشين في المواضع التالية، وهو تصحيف.